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' |4 ]% ~9 g: _, s( ]2 U- Y 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻2 t2 ~% H- g/ a2 r6 B( R; ~
着：陈少梅，1909—1954。
. `& r1 x! ?4 U2 \9 { 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
9 @6 q% A* ]# [/ R诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归! g1 H) X. T2 A* O9 J
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅2 T" Q$ W& q5 R
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，
, V* b( M0 i# p' D为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆0 F* {+ B4 c+ ?" \1 Q7 a( z- W% a
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时
+ a" r5 ]0 @3 g( T的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
6 ~* V8 e' }! \, Z斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。4 Q9 ?8 r% {9 B A% `6 I- m
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
, y0 G% f5 ^; g9 m f7 S- s( x谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
& ^& w: ]0 I0 y圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
/ P+ w9 Q0 T$ m2 Z& {绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。$ ^1 F, g' n6 A t+ o! r6 _ c
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
* j' d6 _. y$ D; K! Z而吞声”。1 C1 c2 o4 a' o+ d
9 I8 X, J$ b$ g0 w0 i1 i “孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁' O- f2 K9 R$ v1 ~, R1 o8 B
时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
7 w& P; P& U% C1 J宝。) s$ ?2 d8 A0 o. Q: {3 H
: o& r! P: u, g3 e 陈少梅绘《二十四孝图》6 `* `# A- ~- x5 t
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准) Y. E2 l L) Y/ ^
则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十7 p2 k) D) u+ v+ f/ {: O
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
6 T* M& u: b5 V4 [ t物。# h* @; n* H$ }
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
6 }: Y2 a6 J+ @1 G6 N4 Q7 P. k- j梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道# @* F1 ]) y3 C/ p3 e/ U/ T
的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在, A& I! {- O6 K$ C5 I+ g; I
这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。5 l3 s, a& U9 E2 h" O& A
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
) w. X/ J$ o. s6 R进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十. J! f; a9 J6 Y
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后. ?, i. F. @- E6 H0 D8 d9 o
的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。
0 B- s2 M( g2 [! w* c" b% X0 } 陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》
3 i7 I' B# T% m+ U、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
) N7 G; G& R7 K) Q6 r" m# R" Q% W又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们; Y9 @- Q3 C; |/ Y- _( }7 U; b- D
得睹这一珍品。
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孝感动天
( p+ q& I' S$ D+ ^. m 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。% a6 a) u6 }0 t" i2 V9 j# \- j: P. c
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
s9 D1 ^. I+ r$ d; T谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜! ^1 G+ K/ l# {8 f2 T/ Z) e) ]
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天
- W" A4 }2 o a7 O O帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理
6 O+ L J" O \政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他* t0 A4 V% [6 D3 D" n
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。% X8 w: X( O/ ?3 h& e6 a1 U
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亲尝汤药
5 m2 F5 Y/ n; x+ u. }& X 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
# E# v. s! s- Q3 N他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交
* k W# G' y0 F( Q! p) N; C3 H; F睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位240 Y! w% D1 L' c, I3 f
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到4 R& A* ]8 v5 |7 v! b) ?
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。7 |, O2 Q) ?! |# R- D. I5 e$ O
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啮指痛心" J! H; j; z P2 Z
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著1 @/ z$ P2 \% P4 ^
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
6 R( j' L" t: r8 s+ d5 \咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回. I' ?: S0 d7 w( U4 e( v2 [3 W
家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是5 \& X; k# t; |% g! w
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
% r- B% w- ^; o9 P- q- y）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
% {4 g% I! e! e为“宗圣”。
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百里负米: @9 U# [* g: O x" w4 ^" D4 c1 B
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
9 e5 H! g2 q& D- q十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家, o1 |1 u5 [$ N0 G! P
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
- Y+ q/ ^1 G4 t3 q) g' I所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双% b9 C0 X: Y6 ?: C+ t! C
亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞- ]1 N( p5 u4 o1 f0 G
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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$ o z+ B( |$ l) G. ^芦衣顺母* S. U1 R. x1 f X
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并) T! G) y% B# z! |2 z% U" c5 p, k. W
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
3 q1 \4 n8 W1 t7 \) K0 k R. [4 l亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花
3 [( V, V( L9 m3 T做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷1 f! M: f! }$ b
打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出5 P: r% y) N. {4 z2 p' a( j
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继6 }" \& c& H a0 r h. F4 ?
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十
, ` d4 U5 f& H% }0 A分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。3 s3 m5 h) T9 |
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5 ^* M4 g0 ~- H# @鹿乳奉亲
1 h4 p) }0 a/ p+ V0 } 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进5 N, t! I6 W' k1 f W, }: u# G
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射+ f% }" G7 {/ }
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
# ]9 r4 R: \! w3 ~8 Q. z" U; X8 D知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。( }% x% [$ b$ W( F5 C( T
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戏彩娱亲
( G/ f/ o4 S7 G" G 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
( {7 z, R) X: e1 g母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小
\$ W, Y( l" k* V" h, s孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
3 N8 \, f; _7 u伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑
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卖身葬父
4 C) z* r( F. ]6 y& X 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
2 f$ P$ U$ d! K2 x1 [) a迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费3 @. G& \9 ~- r% |
用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一
1 F, R3 q3 T5 L' G, h1 Q X3 o月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董
$ z* T8 h% Q% F( K s; j: F! M永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为/ \8 \- X( W% y
孝感。
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刻木事亲 7 L7 C+ K3 i. C
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常6 C2 r% L9 @0 b( `% p3 g& t; w7 d: d# W& C
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
8 @6 E8 }/ O; `8 h6 ?0 c' @* Z* _商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，. z/ `+ E3 Z+ \2 N5 i0 q
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而, J3 x4 i$ r. f8 D
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
& s. Y$ z8 ]% m' Q) x弃。
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R6 g' G9 x1 s行佣供母 ! D8 m2 n) o M A0 L
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革
9 ?4 |" b% M' l$ V8 E. W! S背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
! q5 ^' S0 V6 U' o养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
) g5 ~* H* j, U0 R8 K/ g4 C己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方; e. C8 w$ D! V* R! U( Z, i5 O
正，任五官中郎将。
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怀橘遗亲 ) [* K6 j* K$ k# O0 F
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随5 a/ x# ~& x) t7 u
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临0 v0 [/ U& a8 V j1 c* f8 m
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
* Q! H/ P9 _7 w; H的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
, A+ I# a1 o# |8 ?, {见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
8 V! R/ z; r; n* P. T历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。6 L! Y+ X! S" o& I
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埋儿奉母 8 j8 G1 ^2 ]* F( V
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
9 x7 Q, s$ j$ q/ }; Q4 U6 w原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
. L$ y) I- v6 O9 P7 M9 p供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
8 I( i) l n9 k6 ?" K b必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
8 p( M' h: Q; V! H# Y+ h* N1 u埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
5 V8 [+ u, {! {. [% g上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
6 R- w& d. b/ \/ ]9 l以兼养孩子。4 ? |2 r, I" Z8 q0 X
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扇枕温衾 2 K0 v& A. ~+ h3 V! j
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；& I% [! H0 w! v2 h1 H8 D
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传% h; i* g0 `% L) I2 B3 S1 q& q3 k
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏: s s$ X5 Y/ X* a; i4 J5 F
郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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; M% V8 L3 r' R) Y. \2 p, l, m6 D% e 拾葚异器. z( V3 O$ n, M9 @7 M
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之% S" | P3 |6 N
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
' D2 i2 {! T0 g! X" t, z兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺! w# U m6 _) N- ?" ]0 Y
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的2 u2 N+ m- _% {. C V
孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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% ]( C$ T+ l+ B0 P# Y! O涌泉跃鲤 * U# n M* E5 q4 q3 `, d9 C
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
- e4 H# I& N. t, |庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
; X$ @) p4 u5 H& g/ K4 f, P. E不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，
! l, j' {+ f) y! A/ M1 G, Y姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
. h E b& b( u) d! \' R8 m布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，
+ ^" p1 Y& c8 x/ L令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，
r- Y' j5 S7 a9 n% w每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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闻雷泣墓
{7 \& a+ G/ D( m# T" h& x3 \ 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司 K" Y* G+ s4 \8 w
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
3 m# |$ {2 ~& j世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
6 t# d+ g# [% p" R前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到$ n- w P+ T5 j; j/ w
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。7 a# i& X$ D7 r& b9 \+ T
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6 L! i6 w& C, n& J乳姑不怠 & H c+ `. ^+ i9 h$ ^$ t Z) M
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山7 o! K/ O# q3 Z# K" g$ ~
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十
) r* h* I' `0 K" k. v. C; B分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
9 O0 p- e5 [: J% ]9 Y: O9 {不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
( h+ t2 t7 Q( U! r0 o说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
9 `" g$ H6 R7 B1 f1 ~ j9 H后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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卧冰求鲤
' G2 m- W# r. z! ^3 [0 ~. p 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
9 y' `; f. f' S& H) K7 N7 j1 A失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他5 ]8 L" I' I- n! P
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
3 S4 \3 q7 g; i7 u; S- L1 l王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。$ k0 e( B7 |) s) X
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1 U& }2 L: x# j( \; F2 P0 c9 k, h 恣蚊饱血3 l' L+ h- f+ R( e! I( b
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
+ C( l% Z) a! p; e5 f* z叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而
) V" c& J* Z! h, G3 V! V不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。6 a5 m! s4 w% [# H" K6 Q
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4 ]/ V- j' i0 y% X/ a扼虎救父
) t8 L5 X+ v# f% A8 R 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
3 W& l k2 j: u, I3 K扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用1 g8 T4 G9 `$ G( n
尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了9 z" g' w4 h3 N
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: |+ G8 R& B% k! O 哭竹生笋
8 a: K' ~5 A" Q% D: M 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
& F" q: n* { e$ h( J" J/ b5 {适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
( |3 ], I+ P' H: r他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了4 \2 T; s* A: L( y5 ?
后果然病愈。后来他官至司空( b7 M4 g5 G# r: [3 h4 A; I0 l
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6 V$ { Z+ y/ i尝粪忧心
% l8 f; ?$ u2 o 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感$ v5 i, N, ~1 a6 a/ B5 e
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要$ U4 m3 l. K0 f& @* B8 G
知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
5 m- t; E5 |7 c j& e亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
) u' `9 W: Q3 ]* w, U1 c! l/ Z几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
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/ g. _2 ]. t7 O弃官寻母 8 |% s# H1 [; V
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不/ ~1 j( d4 C+ K) ^9 M
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书
$ H0 [. c6 g8 q( h% M' b6 U写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
/ I6 s; g5 R7 b誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
8 V" o7 X% E: K这时母亲已经七十多岁了。0 \ g: d; v: W4 `0 I( j! f
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5 f# C8 N" {& s$ ]涤亲溺器
# r$ `! z0 _3 ?$ r7 W$ n1 N 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，' i" J! r! s; N" |8 S4 I0 u9 R
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天7 n: K4 @3 p, m5 M j% h" X
忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
