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在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
% H w: ]$ o$ }- X! G+ |, h+ D5 T3 x9 c着：陈少梅，1909—1954。0 `; ]9 X" A- x% k; I4 q0 g
陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
$ N7 r# W" m) K9 a- v诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归% r0 z f3 \& C) y4 j/ }3 x) i
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅
9 S! l8 `1 R# T, p画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，6 x: j3 t# i$ q& p
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆5 U* D+ G- R2 d
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时
n# o) w) |! _" n8 y s5 f! }的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，5 f Q# m' _3 |; m6 ?) N7 A% |
斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。1 U0 W1 ~9 u9 y8 C: D g
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工
/ b9 P' D3 p# i. K谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏7 F8 O' x' \6 w( V! ^% w
圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
2 I7 ]( b1 I0 S( o6 L3 ]. ^4 o9 r" G绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。
; R" M3 }5 F, T d2 H3 w A$ }. b% r. ~ 惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨9 O' k X1 ]6 N6 c- i
而吞声”。. T* q) C" ^1 `* _) o9 k
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
7 |- P) g2 z* @0 j9 ~时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
4 P I* k* M0 P |宝。0 a8 J3 j! n$ e) J5 }5 ^4 m
$ d1 D9 l. ^9 }8 i0 a7 X7 D 陈少梅绘《二十四孝图》0 v4 x# \" t" B4 c3 g1 o
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
& k: f2 I O' X5 ?则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
5 F2 G. G+ s) L4 A四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
+ f7 ~+ N6 c" o& E物。
! v- d+ m% u4 c. J z* F 新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
) c: o: i: d$ g1 _, j6 e8 e梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
/ G' v9 F& b) o( Y' r的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
/ ]& y/ _7 l! d5 a这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。
9 y! I" [$ r r- G 陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促- P. r* x: A4 c0 @* C/ W( R
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十
2 V( v, `" D* N. i! \$ h8 R6 n四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
2 N. ?/ V4 m4 C的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。
( k& s, y. `& w6 |- f0 ^* ~2 ~ 陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》
; H( E2 w8 a0 z% [; H3 b、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
% b0 C, h. K- U+ @又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
8 D; T, h' j8 i得睹这一珍品。7 \6 G( [2 B, Z8 B
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孝感动天
* c" e8 y" _' b* W 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。 t5 h3 V: S5 x
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
4 m6 B* C) ^2 o4 I) W) T6 P谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜
: R3 E8 p2 w$ m& x+ m& b掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天* s) Y5 i+ d- f) t# Z8 H
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理# h$ f* `, o7 Q: m) x
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他8 G: F' e7 Y7 v7 `+ q L
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。1 V: K5 O3 R7 T
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/ V6 E' n+ S/ Z亲尝汤药 @8 N1 b; j7 y7 ^
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。$ U& r! n* S v. w W
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交 ~7 Q$ ^& U) V; ~: S
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24
" [5 }; N" t1 S; r( U年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到; m6 w6 ]0 z- f
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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: F6 m& a; d4 {9 @1 [2 Y- |啮指痛心- p" I0 T' z, q3 q4 u- n
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
, Q* D1 D! G8 B8 {称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
" o2 R9 p/ \; A9 ~4 L咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
& ?6 E9 F% Y+ l9 y; D& M% o% ^# u家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是
/ y. F% T+ b4 P M" B接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
+ V6 L2 L1 Y0 e5 ?) ]* { R2 p0 K）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他& [ I6 f/ ]0 j+ {$ M) |
为“宗圣”。6 w& K6 |, A2 r- W% z: d8 @
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百里负米+ \9 B8 [ \& R0 e7 {+ O
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，" e$ b0 E$ T3 [2 ^9 p
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家' _+ s: L# J- i$ f
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
- [0 ?! ]- C7 d8 a* z所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
& I2 J* X& K! D6 E1 S亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
I7 ?& Z9 R& I: H( ?% E6 s+ k7 x扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）6 U6 e3 c. }7 Y0 {3 o) A0 n0 }
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* l- e7 P9 m4 f! r* l2 `芦衣顺母# M' E$ Z; [: @6 _. \2 s/ @
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并5 D3 P2 {' k) b( ]
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
6 J- S L9 T0 n7 }( Y亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花- f& g4 T" v/ _7 X
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
$ s/ l- }5 \9 d9 [, k; A7 @. n) w打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出. N3 v. R8 ?8 U3 g4 U, d/ r. \9 q
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继" \" C( N% {$ ~
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十
5 {8 l6 V k8 E分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。. j8 O- l. ]! D% O: O |
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1 w# S- J( T* b; ^鹿乳奉亲
6 M8 J. m% H3 y% ~& y5 C0 m 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进3 Q9 O; D! E7 H
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射- U9 a0 J1 J7 w- [: }
杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告" u# c9 R& z7 y
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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/ m8 I3 n9 k- J1 n/ N4 ~2 U' {戏彩娱亲
% ?$ h: o/ m* R3 W+ h- U 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父 p, X" R- x- C5 M+ ~
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小5 H( O/ i5 r t. [. A Y" T
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
- x0 p$ [% I3 i; |伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑& f7 j: L9 Z1 }5 v
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3 B" [( ~) c4 `; q4 n9 Q卖身葬父 & g" x9 k# ]3 Y; F: I: Z
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
' ~( w/ i* A" e! \ S$ ^迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
4 A z- q, g) h. f; J用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一' M0 a, `, i, a9 ~ h
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董3 {$ Z4 v6 M7 N9 o
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为9 O( H% I# j' \* K0 w3 d3 S
孝感。4 n: e: W# [1 x" }; a7 Y* c7 A6 x
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刻木事亲 " j. u; q, D n
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常4 e& b+ D; a/ B6 p+ W6 M8 M
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
( q! ~+ s9 m8 a/ H3 O3 K商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，0 g1 \4 b& Z D% f! e
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而
$ @& [5 v6 t- L4 } \木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
5 E1 S! t: L/ l D6 P# o弃。2 c+ _1 m s3 ?4 Y C! H9 ~8 w+ [
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行佣供母
' M1 X8 [' Q( E 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革6 J9 v* |3 u4 s# Z Q0 G
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
$ B! _0 u) b) h+ `* n养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
3 a% t% q6 w1 }2 K2 @ J己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
2 x; Z3 o3 j2 E( ~: ~! ~" {$ R' I( M正，任五官中郎将。8 @( C8 \% F) ?: r
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怀橘遗亲
( |$ `- }$ V' b8 ?" f- e 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随! I1 _# F' S+ M/ K& D$ Q
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临 \ j7 x& P# ^0 P
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
: m2 o( t8 f" d( J0 V9 I. Y/ r: z; t的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术$ E- s" o4 P) A! m- S
见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、" _9 q& U/ l2 e9 _: [9 F3 J
历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
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+ {8 W& W- r7 ^! h( U: G! W2 ]埋儿奉母 5 b9 P% r* K7 j t) K! K4 d. N
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
6 I0 [+ j) f6 h/ z' v原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲 b s0 k7 {5 ^7 v$ m! [% z
供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，% [/ L- a, G5 n4 O2 M4 X
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
2 X r) g" { X$ x" d, N7 W4 X埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
2 \, m E& l5 ^; N上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
4 n" S( C7 M$ T1 ]6 M! [( E以兼养孩子。& t* A/ `4 e& u
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扇枕温衾 / R! U2 [. B3 R- W9 [: T+ i6 z
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；- O& }0 s N, I; P6 f) [
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传# [( v3 }! Q- U1 O1 t
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏- n1 U% |4 b S3 m/ [
郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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4 g% T' `8 x* k2 P 拾葚异器4 O0 S7 Q0 K/ V1 ?& a: x; F8 N
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之0 L+ ^) m. }& m, Z. q2 V9 r
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士 U! s4 e% N# V, N z
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺+ _4 r3 ~7 d4 X* X
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
+ }9 Z: @6 K1 ?) U0 R孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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涌泉跃鲤
5 J9 F- y9 E) g* _5 g 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
' {) n! z: e1 Q$ n5 p' _庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆' \; u* a+ b+ W# M: I/ U
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，
5 O" P- O" Y2 E! V姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织0 q% I7 M. X, v6 U6 P
布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，( m$ J+ ~2 i. `: B& R& Y
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，0 B- Z5 p" t- A
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。: W k. C) a$ |' }, \
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闻雷泣墓
+ H# D7 j; K | 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司) [, Y' U2 B3 `
马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在8 J& h) k2 F) f) q
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
# m$ F: q9 S% Q, K! ]前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
6 p* b, d; a: D: c/ F; a% z《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
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乳姑不怠 7 v. {- u0 c8 @) A( r
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山3 \1 O4 a! _) Z/ c& {" R
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十1 N8 Y ]- x$ _# r3 ~9 v$ _
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
- E7 B8 M3 O* T不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
r* M ~' k4 ~3 d说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。” a' P* C# k/ N) n) x" x C. _
后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。( a9 I _. `" l T; ?
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! I8 s4 R2 l0 N( @' d" s卧冰求鲤 % {6 p5 i# p& O# A/ ^
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他: Z6 [4 ]/ G' z) r* B
失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
6 ~3 C! O( h: p' {解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
: g+ Z0 @3 w8 n% F王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。0 |) R7 L* g7 L0 U) ~5 s/ ^
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" S+ P6 C. o3 J( V9 B9 i! R 恣蚊饱血4 B9 X/ Z, Q5 Y
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫8 O3 Q4 y, f- g6 R9 K. A
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而+ V: c" W u7 u& J1 m0 m. T
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。+ E3 h: d r# ^' { O
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& M% \3 U" _( J% \扼虎救父 : G; Y# @0 |# S! N
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲' [8 _# \2 A- s& y4 D6 ^- x
扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用( S6 M& X8 [% E/ ?9 B
尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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哭竹生笋2 S/ n' ` o# S- l/ \; u$ m4 h
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
4 `, K$ b& p8 ~) i0 O1 w7 ?适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
/ p. l# L4 a6 m9 r" X1 x他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了2 q; u! \0 t7 }+ V
后果然病愈。后来他官至司空
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尝粪忧心 4 N# s' J! H" |4 w4 x# o8 z$ k# N# _5 O
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
% e G% r- X8 G4 I家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
% I1 z" x/ R+ h7 W6 W知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
, B8 w; \9 v) x+ k: D. s亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
6 C( Y7 S( C. N- q几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 A5 n8 o: K: b$ ], l
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s6 l8 t6 Y6 I' f* \弃官寻母
4 H% g) x9 m) a) m* J. P* g 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
5 @+ t% l9 e! _ ?得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书5 V( s( M$ n& @9 C. b- g/ C& d
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
5 r# f. g6 [ e2 c( t) s誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
+ U: b5 z4 `6 f/ {这时母亲已经七十多岁了。
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涤亲溺器 ) ? f! h! X. e" w, S
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，5 S% ?/ \! } E% ~
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天! Q' E) f" k1 s, c5 U7 K. h
忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
